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    史詩大片《孔子》:一部重溫中國(guó)傳統(tǒng)文化的電影
2010年01月23日 15:14 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新社蘭州一月二十三日電 題:史詩大片《孔子》:一部重溫中國(guó)傳統(tǒng)文化的電影

  中新社記者 朱世強(qiáng)

  耗資近一億五千萬元人民幣、影史上第一部將孔子故事搬上銀幕的史詩巨制《孔子》二十二日終于在《阿凡達(dá)》的光環(huán)下“登場(chǎng)”。

  幾年前,自傳出該劇導(dǎo)演胡玫要拍《孔子》后,有關(guān)此片的“口水戰(zhàn)”就從未停息,“正史”和“戲說”的爭(zhēng)論尤為激烈,事實(shí)證明這是一部重溫中國(guó)傳統(tǒng)文化的力作。

  二十三日,記者走進(jìn)上海聯(lián)和院線蘭州倚能假日影城,影迷紛紛與《阿凡達(dá)》比較,“《阿凡達(dá)》只是3D效果,《孔子》則蘊(yùn)涵的是中國(guó)幾千年的深邃文化,大氣、厚重,它能帶給人更多的思考和意義”。

  《孔子》挑選改編了史書中記載的墮三都、周游列國(guó)、子見南子、孔子回國(guó)以及韋編三絕等故事,除闡述中國(guó)儒家“仁義禮樂”思想外,兩千多年前的陪葬祭祀、叩拜禮數(shù)、木簡(jiǎn)文書、建筑風(fēng)格等都映射著中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化。

  影迷陳翠芬女士說,片中孔子帶領(lǐng)弟子離開魯國(guó)踏上周游列國(guó)的顛沛之路——他們走過四季輪回,在傳道授業(yè)的同時(shí)遭受百姓非議、經(jīng)歷饑寒和戰(zhàn)亂、忍受弟子死亡的切膚之痛等場(chǎng)景,氣壯悲歌,令人敬畏。

  既然是電影,就會(huì)有虛構(gòu),就會(huì)摻雜導(dǎo)演的價(jià)值觀,所以面對(duì)當(dāng)今紛繁的世界,《孔子》立意深刻,編劇為世界給出了孔子“夫子禮治”、“大同思想”以及“仁義禮樂”的儒家思想,同時(shí)表達(dá)出“凡非禮者,勿言、勿視、勿聽”和“己所不欲,勿施于人”的中國(guó)處世哲學(xué)。

  孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,孔子被后人稱作圣賢。因此,關(guān)于此片,也就有了更多的關(guān)注和見仁見智的解讀。

  四川音樂學(xué)院戲劇文學(xué)系畢業(yè)、現(xiàn)從事電影工作的張燕表示,“孔子”、“儒家思想”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化”是該片最大的賣點(diǎn),可以看出傳統(tǒng)文化仍是當(dāng)前的主流。隨著《孔子》的熱映,將再次掀起國(guó)學(xué)熱,并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行新一輪的思考和傳承。

  瑕不掩瑜,除孔子周游列國(guó)的劇情略顯松散和平淡外,整部電影張弛有度,劇情緊湊。曾拍過《雍正王朝》、《漢武大帝》等電視劇的第五代女導(dǎo)演胡玫,聯(lián)手曾憑借《臥虎藏龍》獲奧斯卡最佳攝影的鮑德熹,將《孔子》的畫面打造得詩意、唯美與考究,而周潤(rùn)發(fā)詮釋的孔子,更代表了一個(gè)女性導(dǎo)演心目中的孔子形象。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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