東西問(wèn)丨王朝海:唐太宗李世民為何被稱(chēng)為“天可汗”?
中新社銀川10月25日電 題:唐太宗李世民為何被稱(chēng)為“天可汗”?
——專(zhuān)訪寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院副教授、歷史系主任王朝海
中新社記者 楊迪
唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治,其推行開(kāi)明友善的民族政策,促進(jìn)了各民族間的融合與交流。唐太宗為何被尊稱(chēng)為“天可汗”?其主導(dǎo)參與的“靈州會(huì)盟”有何歷史意義?唐太宗的民族觀念為后世帶來(lái)何種啟示?近日,寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院副教授、歷史系主任王朝海接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪,對(duì)此作答。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:唐太宗時(shí)期如何維護(hù)邊疆穩(wěn)定,在處理民族關(guān)系中,施行了哪些政策和制度?
王朝海:在中國(guó)歷史上,唐太宗是一位非常有作為的皇帝,在他統(tǒng)治期間,被稱(chēng)作“貞觀之治”。尤其是唐太宗在維護(hù)邊疆穩(wěn)定,處理民族關(guān)系方面成績(jī)斐然。唐太宗所推行的一系列民族政策,大致可歸納為以下幾個(gè)方面。
其一,和親政策。唐太宗沿襲漢魏六朝以來(lái)的和親政策,并加以發(fā)展和創(chuàng)新,積極與少數(shù)民族首領(lǐng)和供職朝廷的少數(shù)民族上層聯(lián)姻。歷次和親中,最為典型、影響最深遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)文成公主入藏嫁給吐蕃首領(lǐng)松贊干布,這次和親成為漢藏人民友誼和團(tuán)結(jié)的象征。直到今天,其歷史作用仍不可低估。
其二,團(tuán)結(jié)政策。唐太宗特別留意民族和好、民族團(tuán)結(jié)。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在內(nèi)徙東突厥人和設(shè)置羈縻府州兩項(xiàng)措施上。唐太宗在平定東突厥后,采納中書(shū)令溫彥博的建議,將約十萬(wàn)戶突厥人移入中原,保全其部落,幫助他們發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并從中挑選百余人擔(dān)任京官武職。從而穩(wěn)定了人心,團(tuán)結(jié)了突厥部族。唐太宗又創(chuàng)設(shè)羈縻府州,用本民族的首領(lǐng)管理民族內(nèi)部事務(wù),較好地處理了未入中原的突厥余部的管理問(wèn)題。
其三,德化政策。唐太宗出身封建豪門(mén)貴族家庭,受儒家正統(tǒng)思想文化影響,格外注重道德感化的作用,對(duì)于少數(shù)民族首領(lǐng),他在政治上授以官職,經(jīng)濟(jì)上賜之以祿。如他封阿史那思摩為北開(kāi)州都督,封頡利可汗為右衛(wèi)大將軍等。尤需指出的是,唐太宗對(duì)于其他少數(shù)民族人民也同樣采取恩懷與德化之策。
中新社記者:貞觀二十年(公元646年),唐太宗出巡靈州,與諸部落首領(lǐng)會(huì)盟,史稱(chēng)“靈州會(huì)盟”。作為中國(guó)歷史上民族融合的重要事件,“靈州會(huì)盟”有何歷史意義?
王朝海:唐太宗靈州之行是在特定的歷史背景下,順應(yīng)時(shí)代潮流,采取開(kāi)明進(jìn)步的民族政策處理邊疆民族問(wèn)題的一次成功實(shí)踐。重要的歷史意義有四點(diǎn):
首先,唐太宗通過(guò)靈州之行和在漠北建立羈縻府州,及時(shí)妥善地解決了漠北地區(qū)尖銳復(fù)雜的民族問(wèn)題,使動(dòng)蕩不安的社會(huì)秩序趨于緩和,大漠南北的民族矛盾得到緩解。以靈州之行為轉(zhuǎn)折點(diǎn),特別是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安建制,唐太宗完成對(duì)漠北羈縻府州的行政建置,這一地區(qū)的政治形勢(shì)發(fā)生了根本改變,即由戰(zhàn)亂走向和平,由無(wú)序變?yōu)橛行?,各族各部之間化干戈為玉帛,民族關(guān)系開(kāi)始步入和睦相處、友好往來(lái)的健康發(fā)展軌道。
其次,唐太宗靈州之行和漠北羈縻府州的建立,在政治上產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力與親和作用,吸引周邊眾多民族參加到締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家的行列中來(lái),增強(qiáng)了各少數(shù)民族對(duì)唐朝的向心力和認(rèn)同感。
再次,唐太宗通過(guò)靈州之行和在漠北建立羈縻府州,第一次把封建國(guó)家郡縣制度推行到漠北地區(qū),從而加強(qiáng)了唐朝中央政府對(duì)邊陲北疆的統(tǒng)轄,進(jìn)一步確立和加強(qiáng)了對(duì)漠北地區(qū)的國(guó)家主權(quán)。
最后還應(yīng)指出,唐太宗靈州之行和漠北羈縻府州的建立,對(duì)漠北各族的發(fā)展和中華民族共同體的形成,起到了積極的促進(jìn)作用。
中新社記者:唐太宗為何被唐代西北各族君長(zhǎng)尊稱(chēng)為“天可汗”?
王朝海:“天可汗”是唐代西北各族君長(zhǎng)對(duì)唐太宗的尊稱(chēng),也是表示對(duì)唐太宗的擁戴?!翱珊埂北臼峭回?、回紇、柔然等民族最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào),“天可汗”就等于是給予各民族共同擁戴的最高統(tǒng)治者的尊稱(chēng)。貞觀四年(公元630年)唐王朝擊敗東突厥以后,唐太宗接受諸蕃君長(zhǎng)所奉“天可汗”稱(chēng)號(hào)?!疤炜珊埂狈Q(chēng)號(hào)的出現(xiàn),表明中華文化在繼承中原傳統(tǒng)的同時(shí),又在一定程度上吸收借鑒了北方草原民族的政治文化。
中新社記者:為何說(shuō)唐太宗秉持著“各民族如一”的民族觀念?
王朝海:唐太宗推行的民族政策,根源于他對(duì)民族及民族問(wèn)題的看法,也就是根源于他的民族觀。貞觀二十一年(公元647年),唐太宗總結(jié)了自己能使四夷朝服歸化的五條經(jīng)驗(yàn),其中第五條就是“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“愛(ài)之如一”“各民族如一”的意思,也就是對(duì)漢族及少數(shù)民族一視同仁、同等看待。唐太宗這一民族觀的形成,有以下幾個(gè)方面的原因:
善納眾議。貞觀四年(公元630年),唐太宗與群臣討論如何安置內(nèi)附的東突厥。多數(shù)朝臣主張對(duì)于這些歸附的少數(shù)民族,采取強(qiáng)制同化的措施,中書(shū)令溫彥博則建議把東突厥遷入朔方之地,保全其部落、風(fēng)俗。唐太宗反復(fù)權(quán)衡后,采納了溫彥博的主張。后來(lái)的事實(shí)證明,溫的主張是正確的。
“華夷一家”是唐太宗“愛(ài)之如一”民族觀的思想基礎(chǔ)。唐太宗認(rèn)為,夷狄與漢人一樣皆可感化,“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類(lèi)。蓋德澤洽,則四夷皆可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵”。
中新社記者:唐太宗的民族觀念、民族政策,能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)帶來(lái)何種啟示?
王朝海:唐王朝先進(jìn)的民族觀念和符合實(shí)際的民族政策,提高了統(tǒng)一多民族國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定性,增強(qiáng)了中央對(duì)民族地方的凝聚力,改善了各族生產(chǎn)和交換環(huán)境,拓展了民族間經(jīng)濟(jì)往來(lái)范圍。這也為當(dāng)前中國(guó)鑄牢中華民族共同體意識(shí)帶來(lái)了一些啟示:
第一,要加深對(duì)中華民族共同體歷史的認(rèn)識(shí),使全國(guó)各族人民認(rèn)識(shí)中華民族共同體的歷史是由各民族共同創(chuàng)造,中華民族的歷史就是一部各民族交往、交流、交融的歷史,要用中華民族共同體歷史營(yíng)建共同歷史記憶。
第二,要鞏固中華民族共同體政治、經(jīng)濟(jì)和文化間的關(guān)系,鞏固中華民族共同體平等團(tuán)結(jié)的關(guān)系,鞏固民族地區(qū)現(xiàn)代化與國(guó)家現(xiàn)代化互相離不開(kāi)的關(guān)系。
第三,要增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。文化認(rèn)同是所有認(rèn)同中最深層次的認(rèn)同,是一個(gè)民族的魂魄,是各民族共同的精神家園。各民族要不斷加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,增強(qiáng)中華民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
王朝海,現(xiàn)任寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院副教授、歷史系主任。主要以中國(guó)北方民族史、民族史學(xué)理論為研究方向,主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng),參與完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、參與完成省部級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng),出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著1部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
國(guó)內(nèi)新聞精選:
- 2024年10月30日 16:22:30
- 2024年10月30日 15:36:07
- 2024年10月30日 15:33:17
- 2024年10月30日 14:37:34
- 2024年10月30日 13:08:42
- 2024年10月30日 13:08:32
- 2024年10月30日 11:36:16
- 2024年10月30日 11:31:54
- 2024年10月30日 11:07:39
- 2024年10月30日 10:04:53