中新社臺北8月22日電 題：百年毛筆老店的轉(zhuǎn)型與堅持

　　中新社記者 陳小愿

　　臺北市中山北路一段的騎樓中，有家店鋪櫥窗內(nèi)懸掛著大型毛筆，格外引人注目。

　　中新社記者近日探訪這家名為“郭家毛筆”的店，聽老板郭穗霖講述家族經(jīng)營毛筆生意百余年來的故事。

　　郭家毛筆起步于臺南，目前在臺北、高雄、嘉義、新竹等縣市均有店鋪。

　　郭穗霖的曾祖父早年在臺南開雜貨店。因福建制筆師傅來臺販售毛筆時住在他家，郭家人學了制筆手藝，逐漸轉(zhuǎn)為經(jīng)營毛筆生意。

　　毛筆制作全靠手工，工序繁雜。郭穗霖說，業(yè)界通常認為制筆有108道工序，取毛料、卷筆毛、綁線、上膠、定型等都有講究。以往整理毛鋒時，通常以牛骨梳將多余的絨毛刷掉。牛骨梳的刷頭非常鋒利，易刺得滿手鮮血。即便是老師傅，一不小心也會被刺中。

　　郭穗霖說，百余年來，制筆的羊毛、兔毛、狼毛等原料，主要從大陸采購。兩岸通航前，原料經(jīng)香港周轉(zhuǎn)來臺；直航后，物流成本得以下降。

　　郭家曾制作數(shù)支超過一米甚至長達三米的大型毛筆，在知名綜藝節(jié)目中書寫，受到兩岸書法愛好者關注。兩岸開啟交流以來，不時有大陸游客光顧郭家毛筆，還有書法團體前來交流。

　　這家堅持傳統(tǒng)工藝的老店，在圓珠筆逐漸取代毛筆后，也面臨流失顧客的挑戰(zhàn)。視中華文化為珍寶的郭家人，三十多年前探索轉(zhuǎn)型，推出“人之初三寶”產(chǎn)品──胎毛筆、臍帶章、出生腳印木盒。

　　據(jù)介紹，依照古禮，嬰兒出生滿24天或30天時，要舉行剃頭禮。將毛發(fā)做成胎毛筆，日后家人可帶去文昌廟祭拜，以祈求考試順利；印章，是臺灣民眾常用工具，可將臍帶置入其中；最后，嬰兒出生足印被印在收藏胎毛筆及印章的木盒上，“人之初三寶”便完成。

　　不過，近年來臺灣民眾生育意愿總體下降，新生兒越來越少，這項業(yè)務也受到影響，店里制筆師僅剩兩三位。但郭穗霖相信，融入傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品在現(xiàn)代社會仍有立足之地。

　　早年，祖父騎著自行車到各地販售毛筆，如今，晚輩則上門收取制筆原料——到月子中心為嬰兒理發(fā)。記者采訪時，就有新北市三重區(qū)的居民前來咨詢胎毛筆業(yè)務。

　　這項家族產(chǎn)業(yè)特別依賴人力。60歲的郭穗霖，多年來一直想到大陸了解相關手藝，“可惜每天都在忙碌，還未能成行。”

　　不過，通過短視頻平臺，他注意到大陸已可使用機械臂寫出賞心悅目的毛筆書法。

　　盡管如今更重紀念意義的胎毛筆、臍帶章等成為主要產(chǎn)品，但郭家仍在制作傳統(tǒng)毛筆。

　　“這是我們的根?！惫肓卣f，就像先輩制作大型毛筆也不只是為了展示，都要具備書寫功能。

　　令他欣慰的是，臺灣有些青少年在課外興趣班學習書法；逢年過節(jié)，不少民眾在宮廟等場合書寫對聯(lián)或福字；臉書等社交平臺上，常有愛好者分享書法作品。

　　“也許有一天，毛筆書法又流行起來，用筆需求可能又會變大?！彼f，即便遇到困難，用于書寫的毛筆會一直做下去。(完)